כדאי לדעת

–יהודים-נוצרים, מזרח-מערב אחד הדברים שאנחנו עוסקים בו במחקר היסטורי הוא לחפש את נקודות העיוורון- לזאת אנחנו מדברים בהקשר של מיעוט מזרחים באקדמיה. חשוב לעסוק בכך

המושג "אוריינטליזם" זוכה ב-40 השנים האחרונות לדיון עצום. במשמעותו הנוכחית הוא נקבע על ידי אדוארד סעיד, הפלסטיני- אמריקאי, בספר שראה אור בשלהי שנות ה-70, "אוריינטליזם".

קריאת העדות- בנוגע ליהודה, על גבול החיצוני לכיוון קסיוס בדרום, הם מאוכלסים ע"י האדומים וע"י האגם. האדומים הם נבטים אבל בגלל מרידה הם גורשו מהמקום

עדותו של סטראבוס מנאתון בא ממצרים ממציאות בוערת בקשר ליחסים בין היהודים לבין התושבים המקומיים. ואילו סטראבוס כותב במאה הראשונה לפני הספירה. נולד באסיה הקטנה,

פוסידיניוס- יליד העיר אפאמאה שבסוריה. חי אחריי תקופת החשמונאים- לאחר המרד, החשמונאים הגדילו את המדינה שלהם, נלחמו נגד העמים ושרפו את המקדשים שלהם. יודעים מעט

עלילת הדם על היהודים עלילת הדם הראשונה מופיעה אצל יב"מ שהוא מצא אצל אפיון. אפיון הוא איש תרבות שעסק בדקדוק, ספרות עתיקה. הוא מפורסם, מגיע

בר כוכבא חושב שהמטרה הראשונית של כתיבת העלילה היא באמת להראות את עליונות האדומים על היהודים הטיפשים. לעומת זאת, למניאנס לא הייתה כוונת זדון אלא

המיתוס שהיהודים עובדים לראש חמור  לפי יב"מ העלילה הזאת הייתתה  בעלת אופי משפיל מאוד והוא משווה את ההשפלה הזאת לעוד שתי עלילות שהתחברו נגד היהודים

יויוט מקשר את המצורעים לבין הכיבוש הפרסי. חוקרים אחרים כמו יעקובי וגבה מכחישים את האותנטיות של הקטע המצוטט אצל יב"מ. הוא טוענים שהטקסט משקף תעמולה

הקטע שקראנו נכתב במצרים במאה השלישית לפנה"ס ובאותה תקופה תורגמה התורה ליוונית במצרים. לכן, היה זה טבעי שתרגום זה, שעוסק בירידת היהודים במצרים ובשהותם במצרים,